Przejdź do głównej zawartości Przejdź do wyszukiwania Przejdź do głównej nawigacji

Kaligrafia: Śnieg, księżyc, kwiaty

Kakemono, Unikat, 112 x 61 cm
Numer produktu: 4478

Sprzedane – niedostępne

To dzieło było wykonanym ręcznie jedynym egzemplarzem. Nie może zostać zamówione ponownie i w tej formie nie pojawi się drugi raz. Strona pozostaje dostępna online jako część naszego archiwum.

Te dzieła mogą się Państwu spodobać

Szczegóły sprzedanego dzieła

  • Wysokość 112 cm
  • Szerokość 61 cm
  • Czas powstania Taishô (1912–1926)
  • Jikusaki Ceramika
  • Materiał Honshi Papier
  • Technika Malowane ręcznie
  • Typ artykułu Kakemono
  • Unikat Tak
Sprzedane

Nie jest już dostępny

Opis produktu

Dwa masywne, w stylu Sōsho zamaszyście poprowadzone znaki wypełniają niemal całe pole obrazowe tej kaligrafii, której znaczenie można przetłumaczyć jako „śnieg, księżyc, kwiaty”. Motyw „Setsugekka” odnosi się do trzech zjawisk uznawanych za uosobienie sezonowego piękna, które od wieków inspirują poetów, malarzy i kaligrafów. Czerwona pieczęć w prawym górnym rogu stanowi spokojny kontrapunkt dla energicznych pociągnięć tuszem.

Zwój wiszący został ręcznie napisany na papierze w okresie Taishō (1912–1926). To właśnie zwięzły, niemal oszczędny dobór słów przy jednocześnie rozmachowym prowadzeniu pędzla ukazuje mistrzostwo, z jakim łączą się tu znaczenie i forma – cecha odróżniająca dobrą kaligrafię od zwykłego pisma.

Drążki zwoju wykończone są elementami z ceramiki. Dla miłośników japońskiej sztuki pisma ten ręcznie napisany unikat stanowi wyrazisty przedmiot, który w przejmujący sposób oddaje bliski związek natury, poezji i kaligrafii w kulturze japońskiej.

Najczęściej zadawane pytania

Nie, ponieważ jest to unikat, istnieje tylko w jednym egzemplarzu.
Chętnie podejmiemy się poszukiwań dla Państwa. Prosimy o kontakt ze szczegółami dotyczącymi poszukiwanego obiektu, a chętnie sprawdzimy, co da się zrobić.
Ponieważ obie informacje dotyczą czegoś innego: określenie epoki opisuje sam obiekt – nośnik obrazu, kolory, stan zachowania – natomiast sygnatura oznacza, jakie nazwisko widnieje na obrazie. Z reguły nie kryje się za tym próba wprowadzenia w błąd, lecz sposób kształcenia w japońskim malarstwie: kopiowanie wzorów pracowni było przez wieki podstawą programu nauczania, utsushi uznawane jest za ukłon w stronę mistrza, pracownie sygnowały prace nazwiskiem mistrza, a imiona artystyczne przekazywane były w obrębie danej szkoły. Taki zwój wiszący nie jest więc fałszerstwem, lecz namalowanym ręcznie jedynym egzemplarzem, który kontynuuje język form swojej szkoły – tyle że nie jest dziełem sławnego nazwiska, i odpowiednio do tego wyceniany. Szczegółowo wyjaśniamy to w poradniku Dlaczego zwój kakemono często nosi sygnaturę dawno zmarłego artysty?.