Przejdź do głównej zawartości Przejdź do wyszukiwania Przejdź do głównej nawigacji
Artysta

Hashimoto Gyōin

Hashimoto Gyōin (橋本凝胤, 1897–1978) był w latach 1939–1967 opatem świątyni Yakushi-ji w Narze i jednym z najbardziej znanych mnichów XX wieku.
Kaligrafia autorstwa Hashimoto Gyōin: znaki wersetu Shoaku Makusa tuszem.
Kaligrafia z wersem Shoaku Makusa – Hashimoto Gyōin (橋本凝胤), Yakushi-ji (fragment)
W skrócie
Hashimoto Gyōin (橋本凝胤) był japońskim mnichem buddyjskim i uczonym szkoły Hossō (1897–1978). Od 1939 do 1967 roku pełnił urząd opata świątyni Yakushi-ji w Nara i był zwierzchnikiem szkoły Hossō. Współtworzył kanon Taishō, odbywał podróże do Chin i Tybetu oraz angażował się na rzecz zachowania zespołu pałacowego Heijō. Ze względu na swą nieugiętość nosił przydomek dziwny mnich okresu Shōwa. Jego uczeń Takada Kōin objął po nim następstwo. Nie należy mylić go z malarzem Hashimoto Gahō.

Hashimoto Gyōin (橋本凝胤): opat świątyni Yakushi-ji

Hashimoto Gyōin (橋本凝胤, 1897–1978) był japońskim mnichem buddyjskim, uczonym i kaligrafem. Od 1939 do 1967 roku sprawował urząd opata świątyni Yakushi-ji w Narze, stojąc jednocześnie na czele szkoły Hossō – jednego z najstarszych kierunków buddyjskich w Japonii, sięgającego okresu Nara i niemającego nic wspólnego z zen. Kto ma przed sobą kaligrafię Gyōina, nie ma więc do czynienia z bokuseki zen w ścisłym znaczeniu, lecz z pismem mnicha-uczonego dawnych szkół z Nary.

Nie mylić z Hashimoto Gahō

Nazwisko rodowe bywa czasem mylące: Hashimoto Gahō był malarzem nihonga z XIX wieku i nie ma nic wspólnego z opatem świątyni Yakushi-ji. Znaki pisma różnią się wyraźnie – 凝胤 wobec 雅邦.

Uczony, podróżnik, postać sporna

Gyōin współtworzył kanon Taishō, do dziś miarodajne wydanie chińskich pism buddyjskich, oraz odbył dalekie podróże do Chin i Tybetu. Swoje kontakty w polityce i gospodarce wykorzystywał na rzecz spraw buddyjskich, między innymi dla zachowania kompleksu pałacowego Heijō w Narze. Przez całe życie trzymał się surowej reguły zakonnej i żył bez mięsa oraz bez małżeństwa. Jego nieugiętość przyniosła mu przydomek dziwny mnich okresu Shōwa. Jego uczeń Takada Kōin objął po nim urząd w 1967 roku.

Shoaku Makusa: wers jako treść obrazu

Do zwrotów pojawiających się na takich zwojach wiszących należy Shoaku Makusa – nie czyń nic złego. Jest to początek wersu, który streszcza naukę buddyjską w czterech linijkach i jest przekazywany już w najstarszych tekstach. W kaligrafii staje się on obrazem: znaki układają się na powierzchni, a ich rozmieszczenie, odstępy oraz przejście od gęstego do zanikającego tuszu czynią z tej formuły coś, co można oglądać. Takie zwoje wiszą nie tylko w pomieszczeniu do herbaty, lecz także w przestrzeni mieszkalnej i w budynkach świątynnych.