Kaligrafia „Shoaku Makusa"

Name: Kaligrafia „Shoaku Makusa"
Brand: Hashimoto Gyōin
SKU: 6453
Price: 350.00 EUR
Availability: InStock

Kakemono, Unikat, Z pudełkiem, 200 x 38 cm

Numer produktu: 6453

Wysokość 200 cm
Szerokość 38 cm
Czas powstania Shōwa (1926–1989)
Jikusaki Tworzywo sztuczne
Materiał Honshi Papier
Skrzynka drewniana Tak
Technika Malowane ręcznie
Typ artykułu Kakemono
Unikat Tak

Sygnatura / stempel:

Hashimoto Gyōin

350,00 €

Dostępny, czas dostawy: 1–3 dni

Opis produktu

Cztery pełne mocy znaki wypełniają powierzchnię obrazu jednym, pewnym pociągnięciem: 諸悪莫作 – „Shoaku Makusa" – jedna z centralnych zasad buddyzmu, oznaczająca w wolnym tłumaczeniu: „Nie czyń zła." W tradycji zen zdanie to jest czymś znacznie więcej niż moralnym napomnieniem; uznaje się je za wyraz wewnętrznej postawy, z której samoistnie wyłania się właściwe działanie. Prowadzenie pędzla jest mocne, a zarazem pełne lekkości, każde pociągnięcie świadczy o pewności i wieloletniej wprawie.

Dzieło nosi sygnaturę i pieczęć Hashimoto Gyōina (橋本凝胤), znaczącego mnicha buddyjskiego i uczonego okresu Shōwa, który dał się poznać również jako kaligraf. Powstałe na papierze kakemono uzupełnia sygnowane pudełko drewniane, co dodatkowo podkreśla jego charakter dokumentalny i wartość kolekcjonerską.

Połączenie bezpośredniej siły wyrazu, głębi duchowej i znaczenia historycznego czyni ten odręcznie napisany unikat wyjątkowym dziełem dla miłośników japońskiej kaligrafii i kultury zen.

Najczęściej zadawane pytania

Czy do tego dzieła dołączone jest pudełko drewniane (tomobako)?

Tak, to dzieło jest dostarczane w drewnianym pudełku (tomobako).

Czy to dzieło ma pieczęć / sygnaturę?

Tak, ten przedmiot nosi sygnaturę lub pieczęć Hashimoto Gyōin

Kiedy powstało to dzieło?

Na podstawie informacji od poprzednich właścicieli oraz stanu obiektu datujemy go w przybliżeniu na okres Shōwa (1926–1989), nie możemy jednak podać dokładnego momentu powstania.

Czy jest to autentyczne rękodzieło artystyczne?

Tak, jest to prawdziwy, ręcznie wykonany unikat, który nie ma drugiego takiego egzemplarza.

Dlaczego czas powstania czasami nie pasuje do dat życia artysty?

Ponieważ obie informacje dotyczą czegoś innego: określenie epoki opisuje sam obiekt – nośnik obrazu, kolory, stan zachowania – natomiast sygnatura oznacza, jakie nazwisko widnieje na obrazie. Z reguły nie kryje się za tym próba wprowadzenia w błąd, lecz sposób kształcenia w japońskim malarstwie: kopiowanie wzorów pracowni było przez wieki podstawą programu nauczania, utsushi uznawane jest za ukłon w stronę mistrza, pracownie sygnowały prace nazwiskiem mistrza, a imiona artystyczne przekazywane były w obrębie danej szkoły. Taki zwój wiszący nie jest więc fałszerstwem, lecz namalowanym ręcznie jedynym egzemplarzem, który kontynuuje język form swojej szkoły – tyle że nie jest dziełem sławnego nazwiska, i odpowiednio do tego wyceniany. Szczegółowo wyjaśniamy to w poradniku Dlaczego zwój kakemono często nosi sygnaturę dawno zmarłego artysty?.