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33 Temples

Kakemono, Œuvre unique, 200 x 60 cm
Réf. produit : 4753

Vendu – non disponible

Cette œuvre était une pièce unique fait main. Elle ne peut pas être recommandée et n'existera pas une seconde fois sous cette forme. La page reste en ligne dans le cadre de nos archives.

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Détails de la pièce vendue

  • Hauteur 200 cm
  • Largeur 60 cm
  • Jikusaki Métal
  • Matériau Honshi Soie
  • Technique Peinture à la main
  • Type d'article Kakemono
  • Époque de création Shôwa (1926–1989)
  • Œuvre unique Oui
Vendu

Plus disponible

Description de l'article

Ce rouleau suspendu peu commun documente un pèlerinage bouddhique vers 33 Temples et réunit sur soie les sceaux rouges des temples ainsi que les noms calligraphiés des temples, que les pèlerins recueillaient sur leur chemin, d'étape en étape – une coutume qui reste vivante au Japon jusqu'à aujourd'hui et qui était considérée comme un témoignage de piété personnelle.

Des dizaines de noms de temples tracés d'une écriture vigoureuse, chacun accompagné d'empreintes de sceaux carrées et rondes d'un rouge cinabre éclatant, se condensent en un motif impressionnant d'écriture et de couleur. Au centre de la feuille, une invocation du bodhisattva Kannon, écrite en plus grands caractères, rappelle la portée spirituelle de l'ensemble de l'itinéraire, tandis que les tampons de petite taille rendent tangible le chemin long et pénible du pèlerin.

La feuille est montée sur une noble soie brochée bleu et argent à motif de pivoines, la bordure supérieure est d'un jaune chaud, le jikusaki est en métal. Ce rare témoignage de la culture japonaise du pèlerinage date de l'ère Shôwa. Pour les collectionneurs intéressés par l'art populaire religieux et la calligraphie, ce rouleau suspendu est un document extraordinaire et très personnel d'une piété vécue.

Questions fréquentes

Non, il s'agit d'une œuvre unique, elle n'existe donc qu'en un seul exemplaire.
Nous pouvons volontiers nous mettre à la recherche pour vous. Contactez-nous avec les détails concernant l'objet recherché et nous verrons volontiers ce qu'il est possible de faire.
Parce que les deux informations parlent de choses différentes : l'indication d'époque décrit l'objet – support pictural, couleurs, état de conservation –, tandis que la signature indique quel nom figure sur l'œuvre. Il ne s'agit en règle générale pas d'une tentative de tromperie, mais du reflet de l'enseignement traditionnel de la peinture japonaise : copier des modèles d'atelier fut pendant des siècles le fondement du cursus, un Utsushi est considéré comme un hommage rendu au maître, les ateliers signaient du nom du maître, et les noms d'artiste se transmettaient au sein d'une école. Un tel rouleau suspendu n'est donc pas un faux, mais une pièce unique peinte à la main qui perpétue le langage formel de son école – mais qui n'est pas l'œuvre du nom célèbre, et dont le prix est fixé en conséquence. Nous expliquons cela en détail dans le guide Pourquoi un kakemono porte-t-il souvent la signature d'un artiste mort depuis longtemps ?.