Pinturas japonesas de otoño: kakemono con arce, luna y crisantemo

Por qué en Japón el rollo cambia con el otoño

En Japón, un kakemono, también llamado kakejiku (掛軸), no es una imagen para siempre, sino para unas semanas. En el tokonoma, la hornacina de la estancia japonesa, cuelga un solo rollo cada vez, y debe corresponder a lo que sucede fuera. Así la hornacina se convierte en calendario: quien entra lee en la imagen en qué momento del año se encuentra. En la sala de té esta correspondencia se toma muy en serio, porque allí el rollo es lo primero que contemplan los invitados. Los comerciantes japoneses siguen clasificando su oferta en rollos de temporada (季節掛け), rollos para todo el año (年中掛け) e imágenes para ocasiones festivas; los rollos de otoño se llaman allí aki-gake (秋掛け).

Momiji y kiku: los dos motivos principales

Ningún motivo representa tanto el otoño japonés como el momiji (紅葉), las hojas de arce teñidas de rojo y amarillo. Aparecen como rama suelta con un pájaro, sobre una cascada, alrededor de la puerta de un templo o como mancha de color en un amplio paisaje de montaña (秋景). Su contrapunto es el crisantemo, kiku (菊), la flor del noveno mes, al que está dedicada la fiesta del crisantemo, Chōyō (重陽). En los rollos aparece con gorriones, con gallo y gallina o con una liebre, tanto en tinta pura como en colores intensos sobre seda.

Luna, gansos salvajes y hierbas de otoño

Un segundo grupo de motivos pertenece a la noche. La luna llena, meigetsu (名月), se contempla en el tsukimi (月見), la fiesta de la luna, y en la imagen otoñal suele ser el verdadero tema: un disco claro sobre los juncos, sobre las olas o sobre un sereno paisaje fluvial con una barca. Ante ella pasan los gansos salvajes, kari (雁), que llegan del norte en otoño y se marchan en primavera; el ganso ante la luna, tsuki ni kari (月に雁), es una de las parejas más constantes de la pintura japonesa. A ellos se suman las hierbas de otoño, akikusa (秋草): el susuki o eulalia, la lespedeza (hagi) y la flor globo (kikyō), todas ellas entre las siete hierbas del otoño. A menudo se esconden codornices entre ellas, o un ciervo, de pie sobre una roca, brama en la noche de luna.

Frutos y cosecha

Más callados, pero no menos otoñales, son los frutos. El caqui, kaki (柿), con sus frutos rojo anaranjados que picotea un cuervo o que intenta alcanzar un mono, las uvas con una ardilla entre las hojas, las castañas y las espigas de arroz maduras en las que se posa un gorrión hablan de madurez y de cosecha. Los comerciantes japoneses recomiendan precisamente el caqui y la espiga de arroz como imágenes que hacen sentir el tiempo de la cosecha. Una libélula roja sobre un tallo pertenece también a este grupo; una libélula sobre lirios, en cambio, es una imagen de verano.

Cuándo colgar las imágenes de otoño

Según el calendario de los comerciantes japoneses, el otoño abarca de septiembre a noviembre. Sin embargo, se cuelga algo antes de que la estación empiece fuera: los comerciantes aconsejan adelantar una imagen de temporada aproximadamente un mes, es decir, ya a finales de agosto. Dentro del otoño hay una secuencia. Las hierbas otoñales con codornices encajan en septiembre y octubre, la luna y los gansos salvajes desde mediados de septiembre hasta finales de octubre, el caqui y las uvas desde finales de septiembre hasta principios de noviembre. Las hojas de arce tienen su tiempo en octubre y noviembre y acompañan la pared hasta el umbral del invierno.

Decide el marcador, no el motivo principal

Que una imagen pertenezca a esta selección depende a menudo de un detalle. Un ciervo bajo el arce rojo, el Fuji sobre arces teñidos, un jinete entre el susuki otoñal o una belleza ante la luna llena son imágenes de otoño, porque las hojas, la hierba o la luna anuncian la estación. Sin ese marcador, los mismos motivos principales siguen siendo imágenes para todo el año. Por eso aquí no encontrará, a propósito, grullas ni tortugas, ni pinos solos, ni tigres, dragones o imágenes del Fuji sin signo de estación, ni paisajes a tinta sin follaje otoñal, ni caligrafía zen sin palabra de estación. Tampoco el crisantemo como uno de los Cuatro Caballeros (四君子) es una imagen de otoño, y una hoja única con flores de las cuatro estaciones no pertenece a ninguna. También vale lo contrario: el pato es un ave de invierno, los caquis secos cuentan como invierno, y la campanilla o el hibisco mutable solos, como verano.

El otoño en alternancia con las demás estaciones

En la antigua tríada setsugekka (雪月花) – nieve, luna y flores – el otoño representa la luna, y con la primavera forma la clásica pareja de opuestos. Algunos conjuntos reúnen ambas, por ejemplo un ciruelo en flor junto a un follaje enrojecido; otros recorren todo el año en cuatro rollos. Si solo tiene unos pocos rollos, combine una imagen de otoño con una clara de primavera o de verano y habrá dividido el año en dos mitades. A finales de noviembre toma el relevo una imagen de invierno con nieve, camelia o nandina; para las semanas intermedias conviene un motivo para todo el año.

Cuidados al cambiar y en qué se fijan los coleccionistas

Cuando se descuelga la imagen de otoño, se enrolla de forma suelta y uniforme, sin doblar la pintura, se ata con su cordón y se vuelve a guardar en su caja de madera. Enróllela solo con el aire seco y no la exponga al sol directo, para que el rojo de las hojas no se apague. Al comprar merece la pena mirar la caja: inscripciones como 秋景 (paisaje de otoño) o 晩秋 (otoño tardío) confirman la estación a la que se refiere la imagen. Fíjese también en la claridad del marcador otoñal: una rama de momiji bien definida o una luna llena transmiten la estación incluso desde lejos; un tono vago, no.