Kaligrafia zen „Czyste serce”

Name: Kaligrafia zen „Czyste serce”
Brand: Adachi Taido
SKU: 6053
Price: 750.00 EUR
Availability: InStock

Kakemono, Unikat, Z pudełkiem, 121 x 60 cm

Numer produktu: 6053

Wysokość 121 cm
Szerokość 60 cm
Czas powstania Shōwa (1926–1989)
Jikusaki Drewno
Materiał Honshi Papier
Skrzynka drewniana Tak
Technika Malowane ręcznie
Typ artykułu Kakemono
Unikat Tak

Sygnatura / stempel:

Adachi Taido

750,00 €

Dostępny, czas dostawy: 1–3 dni

Opis produktu

Spokojnym, lecz zdecydowanym prowadzeniem pędzla utrwalone zostało na tym zwoju (kakemono) znaczenie „Czyste serce” – centralny ideał zen-buddyzmu, oznaczający umysł wolny od rozproszeń, jasny i czysty. Wyważony rozkład czerni i pustej przestrzeni nadaje kaligrafii medytacyjny, niemal unoszący się w powietrzu charakter.

Dzieło nosi sygnaturę i pieczęć Adachiego Taido (1937–2009), mnicha szkoły rinzai zen. Jako dostojnik religijny i kaligraf łączył on w swoich dziełach praktykę duchową z wyrazem artystycznym, co do dziś nadaje jego kaligrafiom szczególną autentyczność.

Napisany na papierze i wyposażony w jikusaki z drewna, ten ręcznie pisany unikat dostarczany jest wraz z sygnowanym drewnianym pudełkiem – znacząca realizacja przeznaczona do przestrzeni ciszy i skupienia.

Najczęściej zadawane pytania

Czy do tego dzieła dołączone jest pudełko drewniane (tomobako)?

Tak, to dzieło jest dostarczane w drewnianym pudełku (tomobako).

Czy to dzieło ma pieczęć / sygnaturę?

Tak, ten przedmiot nosi sygnaturę lub pieczęć Adachi Taido

Kiedy powstało to dzieło?

Na podstawie informacji od poprzednich właścicieli oraz stanu obiektu datujemy go w przybliżeniu na okres Shōwa (1926–1989), nie możemy jednak podać dokładnego momentu powstania.

Czy jest to autentyczne rękodzieło artystyczne?

Tak, jest to prawdziwy, ręcznie wykonany unikat, który nie ma drugiego takiego egzemplarza.

Dlaczego czas powstania czasami nie pasuje do dat życia artysty?

Ponieważ obie informacje dotyczą czegoś innego: określenie epoki opisuje sam obiekt – nośnik obrazu, kolory, stan zachowania – natomiast sygnatura oznacza, jakie nazwisko widnieje na obrazie. Z reguły nie kryje się za tym próba wprowadzenia w błąd, lecz sposób kształcenia w japońskim malarstwie: kopiowanie wzorów pracowni było przez wieki podstawą programu nauczania, utsushi uznawane jest za ukłon w stronę mistrza, pracownie sygnowały prace nazwiskiem mistrza, a imiona artystyczne przekazywane były w obrębie danej szkoły. Taki zwój wiszący nie jest więc fałszerstwem, lecz namalowanym ręcznie jedynym egzemplarzem, który kontynuuje język form swojej szkoły – tyle że nie jest dziełem sławnego nazwiska, i odpowiednio do tego wyceniany. Szczegółowo wyjaśniamy to w poradniku Dlaczego zwój kakemono często nosi sygnaturę dawno zmarłego artysty?.