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Artista

Hashimoto Gyōin

Hashimoto Gyōin (橋本凝胤, 1897–1978) fue abad del Yakushi-ji en Nara desde 1939 hasta 1967 y uno de los monjes más conocidos del siglo XX.
Caligrafía de Hashimoto Gyōin: caracteres del verso Shoaku Makusa en tinta.
Caligrafía con el verso Shoaku Makusa – Hashimoto Gyōin (橋本凝胤), Yakushi-ji (detalle)
En pocas palabras
Hashimoto Gyōin (橋本凝胤) fue un monje budista y erudito japonés de la escuela Hossō (1897–1978). Desde 1939 hasta 1967 ejerció como abad del Yakushi-ji en Nara y fue cabeza de la escuela Hossō. Participó en la compilación del canon Taishō, viajó a China y Tíbet y se comprometió con la conservación del recinto palaciego de Heijō. Debido a su carácter inflexible recibió el sobrenombre de monje excéntrico de la era Shōwa. Su discípulo Takada Kōin le sucedió. No debe confundirse con el pintor Hashimoto Gahō.

Hashimoto Gyōin (橋本凝胤): abad del Yakushi-ji

Hashimoto Gyōin (橋本凝胤, 1897–1978) fue un monje budista, erudito y calígrafo japonés. Desde 1939 hasta 1967 ejerció como abad del Yakushi-ji en Nara y presidió al mismo tiempo la escuela Hossō, una de las corrientes budistas más antiguas de Japón, que se remonta al periodo Nara y no tiene relación alguna con el zen. Quien tiene ante sí una caligrafía de Gyōin no se encuentra, por tanto, ante un bokuseki zen en sentido estricto, sino ante la escritura de un monje erudito de las antiguas escuelas de Nara.

No confundir con Hashimoto Gahō

El apellido induce ocasionalmente a error: Hashimoto Gahō fue un pintor nihonga del siglo XIX y no tiene ninguna relación con el abad del Yakushi-ji. Los caracteres se distinguen claramente – 凝胤 frente a 雅邦.

Erudito, viajero, figura controvertida

Gyōin participó en la compilación del canon Taishō, la edición hasta hoy de referencia de las escrituras budistas chinas, y realizó extensos viajes a China y al Tíbet. Empleó sus vínculos en la política y la economía en favor de causas budistas, entre otras la conservación del recinto palaciego de Heijō en Nara. A lo largo de toda su vida se mantuvo fiel a la estricta regla monástica y vivió sin carne y sin matrimonio. Su intransigencia le valió el sobrenombre de monje singular de la era Shōwa. Su discípulo Takada Kōin le sucedió en 1967.

Shoaku Makusa: un verso como contenido de la imagen

Entre las expresiones que aparecen en este tipo de rollos colgantes se encuentra Shoaku Makusa – no hagas ningún mal. Es el comienzo de un verso que resume la enseñanza budista en cuatro líneas y que ya figura en los textos más antiguos transmitidos. En la caligrafía esto se convierte en una imagen: los caracteres se disponen sobre la superficie, y su disposición, su espaciado y el cambio entre tinta densa y tinta que se difumina convierten la fórmula en algo visible. Estos rollos no cuelgan únicamente en la sala de té, sino también en la sala de estar y en el edificio del templo.