Przejdź do głównej zawartości Przejdź do wyszukiwania Przejdź do głównej nawigacji

Daruma z kolczykami w białej szacie

Kakemono, Unikat, 196 x 46 cm
Numer produktu: 4019

Sprzedane – niedostępne

To dzieło było wykonanym ręcznie jedynym egzemplarzem. Nie może zostać zamówione ponownie i w tej formie nie pojawi się drugi raz. Strona pozostaje dostępna online jako część naszego archiwum.

Te dzieła mogą się Państwu spodobać

Szczegóły sprzedanego dzieła

  • Wysokość 196 cm
  • Szerokość 46 cm
  • Czas powstania Shōwa (1926–1989)
  • Jikusaki Drewno
  • Materiał Honshi Jedwab
  • Technika Malowane ręcznie
  • Typ artykułu Kakemono
  • Unikat Tak
Sprzedane

Nie jest już dostępny

Opis produktu

Przenikliwym spojrzeniem i krzaczastymi, uniesionymi brwiami spogląda z obrazu brodaty mnich – ekspresyjne przedstawienie Bodhidharmy, legendarnego twórcy zen-buddyzmu. Jego łysa czaszka, charakterystyczne kolczyki i luźno narzucona biała szata zostały oddane pewnym pociągnięciem pędzla i subtelnymi gradacjami barw, które nadają twarzy niemal namacalną plastyczność.

Bodhidharma uchodzi w Japonii za symbol niezłomnej determinacji i medytacyjnego skupienia; według legendy miał medytować nieprzerwanie przez dziewięć lat. Tego rodzaju przedstawienia, znane jako obrazy Daruma, cieszyły się i nadal cieszą popularnością w domach i świątyniach o tradycji buddyjskiej. Namalowane na jedwabiu w okresie Shōwa, dzieło otoczone jest bogatym, złotym bordiurem brokatowym z motywem kwiatowej wici roślinnej i zamontowane na drewnianym drążku.

Dzięki swej intensywnej wymowie i kunsztownej oprawie ten zwój (kakemono) stanowi imponujący obiekt kolekcjonerski, interesujący zarówno dla miłośników ikonografii buddyjskiej, jak i japońskiego malarstwa portretowego.

Najczęściej zadawane pytania

Nie, ponieważ jest to unikat, istnieje tylko w jednym egzemplarzu.
Chętnie podejmiemy się poszukiwań dla Państwa. Prosimy o kontakt ze szczegółami dotyczącymi poszukiwanego obiektu, a chętnie sprawdzimy, co da się zrobić.
Ponieważ obie informacje dotyczą czegoś innego: określenie epoki opisuje sam obiekt – nośnik obrazu, kolory, stan zachowania – natomiast sygnatura oznacza, jakie nazwisko widnieje na obrazie. Z reguły nie kryje się za tym próba wprowadzenia w błąd, lecz sposób kształcenia w japońskim malarstwie: kopiowanie wzorów pracowni było przez wieki podstawą programu nauczania, utsushi uznawane jest za ukłon w stronę mistrza, pracownie sygnowały prace nazwiskiem mistrza, a imiona artystyczne przekazywane były w obrębie danej szkoły. Taki zwój wiszący nie jest więc fałszerstwem, lecz namalowanym ręcznie jedynym egzemplarzem, który kontynuuje język form swojej szkoły – tyle że nie jest dziełem sławnego nazwiska, i odpowiednio do tego wyceniany. Szczegółowo wyjaśniamy to w poradniku Dlaczego zwój kakemono często nosi sygnaturę dawno zmarłego artysty?.