Przejdź do głównej zawartości Przejdź do wyszukiwania Przejdź do głównej nawigacji

Woda, wycofanie i wstąpienie – zestaw 3 zwojów

Kakemono, Unikat, Z pudełkiem, 188 x 45 cm
Numer produktu: 6370
  • Wysokość 188 cm
  • Szerokość 45 cm
  • Czas powstania Meiji (1868–1912)
  • Jikusaki Kość
  • Materiał Honshi Jedwab
  • Skrzynka drewniana Tak
  • Technika Malowane ręcznie
  • Typ artykułu Kakemono
  • Unikat Tak
Sygnatura / stempel:

630,00 €

Dostępny, czas dostawy: 1–3 dni

Opis produktu

Ten trzyczęściowy zestaw kakemono rozwija się niczym wizualna opowieść wokół żywiołu wody. Na zewnętrznych obrazach potężne karpie wznoszą się przez pieniące się prądy i spadającą wodę – symbole wytrwałości, przemiany i duchowego wzniesienia. Za pomocą kilku zdecydowanych pociągnięć pędzla wyczuwalny staje się zarówno ruch, jak i opór: wygięte ciała ryb, rytmiczne linie fal oraz pionowe wodospady tworzą dynamiczne napięcie, które nieuchronnie prowadzi wzrok ku górze.

W kontraście do nich pozostaje środkowe kakemono, przedstawiające wycofanego uczonego lub mędrca, pogrążonego w sobie i dalekiego od huczącego wydarzenia. Zredukowane prowadzenie linii oraz otwarta przestrzeń nadają tej scenie kontemplacyjny spokój. Stanowi ona duchowy środek zespołu – moment zadumy pomiędzy wyruszeniem a celem.

Wszystkie trzy kakemono namalowane są na jedwabiu i wyposażone w jikusaki z kości. Pieczęć wskazuje na Kano Eihaku. Przechowywany wspólnie w drewnianym pudełku, zestaw ten zachowuje swój narracyjny związek i łączy ruch, ciszę oraz przemianę w jedną spójną sekwencję obrazów.

Obrazy, w szczególności środkowy, wykazują miejscami uszkodzenia (widoczne jako białe plamy na zdjęciach). Prosimy dokładnie obejrzeć zdjęcia, aby wyrobić sobie wrażenie na temat stanu zachowania.

Najczęściej zadawane pytania

Tak, to dzieło jest dostarczane w drewnianym pudełku (tomobako).
Tak, ten przedmiot nosi sygnaturę lub pieczęć Kano Eihaku
Na podstawie informacji od poprzednich właścicieli oraz stanu obiektu datujemy go w przybliżeniu na okres Meiji (1868–1912), nie możemy jednak podać dokładnego momentu powstania.
Tak, jest to prawdziwy, ręcznie wykonany unikat, który nie ma drugiego takiego egzemplarza.
Ponieważ obie informacje dotyczą czegoś innego: określenie epoki opisuje sam obiekt – nośnik obrazu, kolory, stan zachowania – natomiast sygnatura oznacza, jakie nazwisko widnieje na obrazie. Z reguły nie kryje się za tym próba wprowadzenia w błąd, lecz sposób kształcenia w japońskim malarstwie: kopiowanie wzorów pracowni było przez wieki podstawą programu nauczania, utsushi uznawane jest za ukłon w stronę mistrza, pracownie sygnowały prace nazwiskiem mistrza, a imiona artystyczne przekazywane były w obrębie danej szkoły. Taki zwój wiszący nie jest więc fałszerstwem, lecz namalowanym ręcznie jedynym egzemplarzem, który kontynuuje język form swojej szkoły – tyle że nie jest dziełem sławnego nazwiska, i odpowiednio do tego wyceniany. Szczegółowo wyjaśniamy to w poradniku Dlaczego zwój kakemono często nosi sygnaturę dawno zmarłego artysty?.

Te dzieła mogą się Państwu spodobać