Dama dworska z okresu Heian

Name: Dama dworska z okresu Heian
SKU: 5595
Price: 260.00 EUR
Availability: InStock

Kakemono, Unikat, 167 x 44 cm

Numer produktu: 5595

Wysokość 167 cm
Szerokość 44 cm
Czas powstania Shōwa (1926–1989)
Jikusaki Drewno
Materiał Honshi Papier
Technika Malowane ręcznie
Typ artykułu Kakemono
Unikat Tak

260,00 €

Dostępny, czas dostawy: 1–3 dni

Opis produktu

Dama dworska z długimi, rozpuszczonymi włosami i wielowarstwową szatą w kolorach pomarańczowym, szarym i zielonym – przedstawienie w stylu dam dworskich okresu Heian, których przepych stroju wyrażał się w licznych warstwach nakładanych na siebie tkanin.

Karta wykazuje wyraźne ślady wieku i użytkowania, z drobnymi ubytkami i nierównomiernym przebarwieniem papieru, świadczącymi o jej długiej historii. To właśnie ta patyna nadaje przedstawieniu szczególną autentyczność. Starannie narysowane wzory szat, delikatne motywy geometryczne i kwiatowe, kontrastują ze spokojnym, zamyślonym wyrazem twarzy przedstawionej postaci.

Tego rodzaju przedstawienia dam dworskich nawiązują do długiej tradycji malarstwa yamato-e i świadczą o utrzymującej się fascynacji życiem na dworze cesarskim.

Najczęściej zadawane pytania

Kiedy powstało to dzieło?

Na podstawie informacji od poprzednich właścicieli oraz stanu obiektu datujemy go w przybliżeniu na okres Shōwa (1926–1989), nie możemy jednak podać dokładnego momentu powstania.

Czy jest to autentyczne rękodzieło artystyczne?

Tak, jest to prawdziwy, ręcznie wykonany unikat, który nie ma drugiego takiego egzemplarza.

Dlaczego czas powstania czasami nie pasuje do dat życia artysty?

Ponieważ obie informacje dotyczą czegoś innego: określenie epoki opisuje sam obiekt – nośnik obrazu, kolory, stan zachowania – natomiast sygnatura oznacza, jakie nazwisko widnieje na obrazie. Z reguły nie kryje się za tym próba wprowadzenia w błąd, lecz sposób kształcenia w japońskim malarstwie: kopiowanie wzorów pracowni było przez wieki podstawą programu nauczania, utsushi uznawane jest za ukłon w stronę mistrza, pracownie sygnowały prace nazwiskiem mistrza, a imiona artystyczne przekazywane były w obrębie danej szkoły. Taki zwój wiszący nie jest więc fałszerstwem, lecz namalowanym ręcznie jedynym egzemplarzem, który kontynuuje język form swojej szkoły – tyle że nie jest dziełem sławnego nazwiska, i odpowiednio do tego wyceniany. Szczegółowo wyjaśniamy to w poradniku Dlaczego zwój kakemono często nosi sygnaturę dawno zmarłego artysty?.