Przejdź do głównej zawartości Przejdź do wyszukiwania Przejdź do głównej nawigacji

Kaligrafia miłości do ludzi

Kakemono, Unikat, 182 x 42 cm
Numer produktu: 3739

Sprzedane – niedostępne

To dzieło było wykonanym ręcznie jedynym egzemplarzem. Nie może zostać zamówione ponownie i w tej formie nie pojawi się drugi raz. Strona pozostaje dostępna online jako część naszego archiwum.

Te dzieła mogą się Państwu spodobać

Szczegóły sprzedanego dzieła

  • Wysokość 182 cm
  • Szerokość 42 cm
  • Czas powstania Shōwa (1926–1989)
  • Jikusaki Drewno
  • Materiał Honshi Papier
  • Technika Malowane ręcznie
  • Typ artykułu Kakemono
  • Unikat Tak
Sprzedane

Nie jest już dostępny

Opis produktu

Temu, kto poznaje naukę, wzrasta miłość do ludzi – ta życiowa mądrość została tu oddana w pięciu jasno skomponowanych, spokojnie postawionych znakach pisma. W odróżnieniu od bardziej swobodnych, kursywnych kaligrafii z tego konwolutu, prowadzenie pędzla podąża tutaj za bardziej umiarkowanym, dobrze czytelnym stylem pisma, w którym każde pociągnięcie jest wyraźnie zakończone, a mimo to widoczny jest naturalny ruch.

Pięć znaków ułożonych jest w jednej, długiej kolumnie na kremowym papierze, który obramowany jest ciemno marmurkowaną, mchowo-zieloną ze złotem bordiurą. To połączenie powściągliwego pisma i dość żywo wzorzystego obramowania tworzy interesujący kontrast między treścią a oprawą. Małe pieczęć potwierdza autorstwo kaligrafa.

Praca osadzona jest na papierze, u góry i u dołu zamkniętym ciepłym, ochrowym jedwabiem, powstała w okresie Shōwa. Myśl, że wykształcenie prowadzi do większego człowieczeństwa, należy do centralnych, konfucjańsko ukształtowanych wartości kultury wschodnioazjatyckiej i czyni ten zwój wiszący (kakemono) pełną znaczenia ozdobą ścienną do gabinetu lub pracowni.

Najczęściej zadawane pytania

Nie, ponieważ jest to unikat, istnieje tylko w jednym egzemplarzu.
Chętnie podejmiemy się poszukiwań dla Państwa. Prosimy o kontakt ze szczegółami dotyczącymi poszukiwanego obiektu, a chętnie sprawdzimy, co da się zrobić.
Ponieważ obie informacje dotyczą czegoś innego: określenie epoki opisuje sam obiekt – nośnik obrazu, kolory, stan zachowania – natomiast sygnatura oznacza, jakie nazwisko widnieje na obrazie. Z reguły nie kryje się za tym próba wprowadzenia w błąd, lecz sposób kształcenia w japońskim malarstwie: kopiowanie wzorów pracowni było przez wieki podstawą programu nauczania, utsushi uznawane jest za ukłon w stronę mistrza, pracownie sygnowały prace nazwiskiem mistrza, a imiona artystyczne przekazywane były w obrębie danej szkoły. Taki zwój wiszący nie jest więc fałszerstwem, lecz namalowanym ręcznie jedynym egzemplarzem, który kontynuuje język form swojej szkoły – tyle że nie jest dziełem sławnego nazwiska, i odpowiednio do tego wyceniany. Szczegółowo wyjaśniamy to w poradniku Dlaczego zwój kakemono często nosi sygnaturę dawno zmarłego artysty?.