Przejdź do głównej zawartości Przejdź do wyszukiwania Przejdź do głównej nawigacji

Stary filozof ze zwojem pisma

Kakemono, Unikat, 157 x 35 cm
Numer produktu: 4026

Sprzedane – niedostępne

To dzieło było wykonanym ręcznie jedynym egzemplarzem. Nie może zostać zamówione ponownie i w tej formie nie pojawi się drugi raz. Strona pozostaje dostępna online jako część naszego archiwum.

Te dzieła mogą się Państwu spodobać

Szczegóły sprzedanego dzieła

  • Wysokość 157 cm
  • Szerokość 35 cm
  • Czas powstania Meiji (1868–1912)
  • Materiał Honshi Papier
  • Technika Malowane ręcznie
  • Typ artykułu Kakemono
  • Unikat Tak
Sprzedane

Nie jest już dostępny

Opis produktu

Ukazany tu jest stary uczony lub mędrzec o wydłużonej czaszce, falującej białej brodzie i zamyślonym wyrazie twarzy, trzymający w dłoni zwój pisma. Prowadzenie linii cechuje wielka delikatność: subtelne, miejscami jedynie zaznaczone kontury modelują twarz i szatę, podczas gdy jedynie kołnierz zaakcentowano intensywną czernią. W prawym górnym rogu kompozycję uzupełnia kaligraficzny wers z czerwoną pieczęcią.

Tego rodzaju portrety uczonych należą do długiej wschodnioazjatyckiej tradycji obrazowania, w której centralne miejsce zajmują mądrość, odosobnienie i dojrzałość duchowa; często są to przedstawienia legendarnych filozofów lub nieśmiertelnych z tradycji taoistycznej. Dzieło powstało w okresie Meiji na papierze. Prosimy zwrócić uwagę, że w tym egzemplarzu brakuje obu końcówek drążka (jikusaki) laski zwoju, co jednak w niewielkim stopniu umniejsza ogólne wrażenie obrazu.

Mimo tego drobnego ograniczenia ten zwój (kakemono) zachwyca swoją subtelną, niemal szkicową elegancją i stanowi urokliwe uzupełnienie kolekcji dla miłośników tradycyjnego wschodnioazjatyckiego malarstwa figuralnego.

Najczęściej zadawane pytania

Nie, ponieważ jest to unikat, istnieje tylko w jednym egzemplarzu.
Chętnie podejmiemy się poszukiwań dla Państwa. Prosimy o kontakt ze szczegółami dotyczącymi poszukiwanego obiektu, a chętnie sprawdzimy, co da się zrobić.
Ponieważ obie informacje dotyczą czegoś innego: określenie epoki opisuje sam obiekt – nośnik obrazu, kolory, stan zachowania – natomiast sygnatura oznacza, jakie nazwisko widnieje na obrazie. Z reguły nie kryje się za tym próba wprowadzenia w błąd, lecz sposób kształcenia w japońskim malarstwie: kopiowanie wzorów pracowni było przez wieki podstawą programu nauczania, utsushi uznawane jest za ukłon w stronę mistrza, pracownie sygnowały prace nazwiskiem mistrza, a imiona artystyczne przekazywane były w obrębie danej szkoły. Taki zwój wiszący nie jest więc fałszerstwem, lecz namalowanym ręcznie jedynym egzemplarzem, który kontynuuje język form swojej szkoły – tyle że nie jest dziełem sławnego nazwiska, i odpowiednio do tego wyceniany. Szczegółowo wyjaśniamy to w poradniku Dlaczego zwój kakemono często nosi sygnaturę dawno zmarłego artysty?.