Wioska górska u podnóża skały

Name: Wioska górska u podnóża skały
SKU: 3604
Price: 150.00 EUR
Availability: InStock

Kakemono, Unikat, 195 x 56 cm

Numer produktu: 3604

Wysokość 195 cm
Szerokość 56 cm
Czas powstania Shōwa (1926–1989)
Jikusaki Kość
Materiał Honshi Papier
Technika Malowane ręcznie
Typ artykułu Kakemono
Unikat Tak

150,00 €

Dostępny, czas dostawy: 1–3 dni

Opis produktu

U podnóża potężnej, stromo wznoszącej się skały na tym zwoju (kakemono) grupuje się kilka domów krytych strzechą, tworząc niewielką górską wioskę. Bezlistne drzewa i pojedyncze sosny obramowują scenę, podczas gdy ciepły, żółtawo-brązowy odcień papieru nadaje całej kompozycji spokojny, jesienny nastrój.

Formacja skalna została wykonana silnymi, wyraźnie zaznaczonymi pociągnięciami pędzla, które dobitnie oddają jej surową fakturę, podczas gdy domy zaznaczono jedynie skąpo, cienkimi, wyraźnymi liniami. Ten kontrast pomiędzy masywną formą natury a delikatnym ludzkim schronieniem podkreśla skromną pozycję wioski w obrębie nadrzędnego krajobrazu.

Przedstawienia niewielkich wiosek u podnóża imponujących skał lub gór należą do powracających tematów wschodnioazjatyckiego malarstwa pejzażowego, które podkreślają harmonijny, ale pełen szacunku stosunek człowieka do natury. Dla kolekcjonerów spokojnych, mocno związanych z ziemią kompozycji krajobrazowych ten zwój (kakemono) stanowi nastrojowe wzbogacenie kolekcji.

Najczęściej zadawane pytania

Kiedy powstało to dzieło?

Na podstawie informacji od poprzednich właścicieli oraz stanu obiektu datujemy go w przybliżeniu na okres Shōwa (1926–1989), nie możemy jednak podać dokładnego momentu powstania.

Czy jest to autentyczne rękodzieło artystyczne?

Tak, jest to prawdziwy, ręcznie wykonany unikat, który nie ma drugiego takiego egzemplarza.

Dlaczego czas powstania czasami nie pasuje do dat życia artysty?

Ponieważ obie informacje dotyczą czegoś innego: określenie epoki opisuje sam obiekt – nośnik obrazu, kolory, stan zachowania – natomiast sygnatura oznacza, jakie nazwisko widnieje na obrazie. Z reguły nie kryje się za tym próba wprowadzenia w błąd, lecz sposób kształcenia w japońskim malarstwie: kopiowanie wzorów pracowni było przez wieki podstawą programu nauczania, utsushi uznawane jest za ukłon w stronę mistrza, pracownie sygnowały prace nazwiskiem mistrza, a imiona artystyczne przekazywane były w obrębie danej szkoły. Taki zwój wiszący nie jest więc fałszerstwem, lecz namalowanym ręcznie jedynym egzemplarzem, który kontynuuje język form swojej szkoły – tyle że nie jest dziełem sławnego nazwiska, i odpowiednio do tego wyceniany. Szczegółowo wyjaśniamy to w poradniku Dlaczego zwój kakemono często nosi sygnaturę dawno zmarłego artysty?.