Przejdź do głównej zawartości Przejdź do wyszukiwania Przejdź do głównej nawigacji

Ceremonia herbaty

Kakemono, Unikat, 166 x 34 cm
Numer produktu: 5803

Sprzedane – niedostępne

To dzieło zostało wykonane ręcznie i było jedynym egzemplarzem. Nie można go domówić i w tej formie nie pojawi się drugi raz. Strona pozostaje online jako część naszego archiwum.

Te dzieła mogą się Państwu spodobać

Szczegóły sprzedanego dzieła

  • Wysokość 166 cm
  • Szerokość 34 cm
  • Czas powstania Shōwa (1926–1989)
  • Jikusaki Drewno
  • Materiał Honshi Papier
  • Technika Malowane ręcznie
  • Typ artykułu Kakemono
  • Unikat Tak
Sygnatura / stempel:
Daiki Tachibana
Sprzedane

Nie jest już dostępny

Opis produktu

Wystarczy prosty pociągnięcie pędzla przedstawiające czarkę do herbaty i kilka znaków kaligraficznych, aby uchwycić ciche skupienie japońskiej ceremonii herbaty. Na papierze w naturalnym kolorze niebarwiony tusz lekkim, pewnym ruchem odtwarza kontur chawan, podczas gdy nad nim krótka kaligrafia uzupełnia motyw. Zredukowany, niemal szkicowy język obrazu przywodzi na myśl estetykę zen i zaprasza patrzącego do zatrzymania się.

Zwój wiszący (kakemono) nosi sygnaturę i pieczęć Daiki Tachibany (1899-2005), japońskiego malarza i kaligrafa okresu Shōwa. W jego twórczości malarska zwięzłość i kaligraficzna precyzja łączą się w obraz, który raczej sugeruje niż wyraża wprost - w duchu samej ceremonii herbaty, w której każdy gest niesie znaczenie.

Namalowany na papierze i zamontowany w klasycznej formie zwoju wiszącego z drewnianym drążkiem, ten unikat jest odpowiedni zarówno dla miłośników zredukowanego japońskiego malarstwa tuszem, jak i dla wszystkich, którzy czują się związani z duchem chanoyu. Stylowy akcent wizualny do spokojnych wnętrz i kawałek żywej japońskiej kultury herbaty.

Najczęściej zadawane pytania

Nie, ponieważ jest to unikat, istnieje tylko w jednym egzemplarzu.
Chętnie podejmiemy się poszukiwań dla Państwa. Prosimy o kontakt ze szczegółami dotyczącymi poszukiwanego obiektu, a chętnie sprawdzimy, co da się zrobić.
Ponieważ obie informacje dotyczą czegoś innego: określenie epoki opisuje sam obiekt – nośnik obrazu, kolory, stan zachowania – natomiast sygnatura oznacza, jakie nazwisko widnieje na obrazie. Z reguły nie kryje się za tym próba wprowadzenia w błąd, lecz sposób kształcenia w japońskim malarstwie: kopiowanie wzorów pracowni było przez wieki podstawą programu nauczania, utsushi uznawane jest za ukłon w stronę mistrza, pracownie sygnowały prace nazwiskiem mistrza, a imiona artystyczne przekazywane były w obrębie danej szkoły. Taki zwój wiszący nie jest więc fałszerstwem, lecz namalowanym ręcznie jedynym egzemplarzem, który kontynuuje język form swojej szkoły – tyle że nie jest dziełem sławnego nazwiska, i odpowiednio do tego wyceniany. Szczegółowo wyjaśniamy to w poradniku Dlaczego zwój kakemono często nosi sygnaturę dawno zmarłego artysty?.