Kaligrafia „Długie życie”

Name: Kaligrafia „Długie życie”
SKU: 4034
Price: 120.00 EUR
Availability: InStock

Kakemono, Unikat, 105 x 54 cm

Numer produktu: 4034

Wysokość 105 cm
Szerokość 54 cm
Czas powstania Shōwa (1926–1989)
Jikusaki Drewno
Materiał Honshi Papier
Technika Malowane ręcznie
Typ artykułu Kakemono
Unikat Tak

120,00 €

Dostępny, czas dostawy: 1–3 dni

Opis produktu

Niektóre kaligrafie świadomie ograniczają się do jednego, jasno określonego przesłania – tak jak to kakemono, którego znaki oznaczają po prostu „długie życie”. Właśnie w swojej zwięzłości wypowiedź ta rozwija szczególną siłę wyrazu, gdyż bez zbędnych słów formułuje jedno z centralnych pragnień ludzkiego współżycia.

Prowadzenie pędzla jest energiczne i zamaszyste, z wyraźnymi zgrubieniami na początku i końcu pociągnięć, które nadają kaligrafii wyczuwalną dynamikę. Tego rodzaju formuły gratulacyjne były w Japonii tradycyjnie ofiarowywane z okazji okrągłych urodzin, jubileuszy lub święta Nowego Roku, aby życzyć obdarowanemu zdrowia i długiego życia.

Jako ozdoba ścienna do niszy tokonoma lub jako pełen znaczenia prezent z okazji szczególnej uroczystości, to kakemono nadaje się znakomicie. Dla kolekcjonerów japońskiej kaligrafii, którzy oprócz kunsztownych motywów pejzażowych cenią również czystą siłę znaków pisma, dzieło to stanowi jasny i ponadczasowy wybór.

Najczęściej zadawane pytania

Kiedy powstało to dzieło?

Na podstawie informacji od poprzednich właścicieli oraz stanu obiektu datujemy go w przybliżeniu na okres Shōwa (1926–1989), nie możemy jednak podać dokładnego momentu powstania.

Czy jest to autentyczne rękodzieło artystyczne?

Tak, jest to prawdziwy, ręcznie wykonany unikat, który nie ma drugiego takiego egzemplarza.

Dlaczego czas powstania czasami nie pasuje do dat życia artysty?

Ponieważ obie informacje dotyczą czegoś innego: określenie epoki opisuje sam obiekt – nośnik obrazu, kolory, stan zachowania – natomiast sygnatura oznacza, jakie nazwisko widnieje na obrazie. Z reguły nie kryje się za tym próba wprowadzenia w błąd, lecz sposób kształcenia w japońskim malarstwie: kopiowanie wzorów pracowni było przez wieki podstawą programu nauczania, utsushi uznawane jest za ukłon w stronę mistrza, pracownie sygnowały prace nazwiskiem mistrza, a imiona artystyczne przekazywane były w obrębie danej szkoły. Taki zwój wiszący nie jest więc fałszerstwem, lecz namalowanym ręcznie jedynym egzemplarzem, który kontynuuje język form swojej szkoły – tyle że nie jest dziełem sławnego nazwiska, i odpowiednio do tego wyceniany. Szczegółowo wyjaśniamy to w poradniku Dlaczego zwój kakemono często nosi sygnaturę dawno zmarłego artysty?.