Enso z towarzyszącym wierszem

Name: Enso z towarzyszącym wierszem
Brand: Goto Mizugan
SKU: 6210
Price: 450.00 EUR
Availability: InStock

Kakemono, Unikat, 167 x 37 cm

Numer produktu: 6210

Wysokość 167 cm
Szerokość 37 cm
Czas powstania Shōwa (1926–1989)
Jikusaki Drewno
Materiał Honshi Papier
Technika Malowane ręcznie
Typ artykułu Kakemono
Unikat Tak

Sygnatura / stempel:

Goto Mizugan

450,00 €

Dostępny, czas dostawy: 1–3 dni

Opis produktu

Wystarczy jedno, mocne pociągnięcie pędzla, aby powstał ten Enso – krąg, który w sztuce zen oznacza jednocześnie oświecenie, nieskończoność i pustkę. Otwarte zakończenie u dolnej krawędzi, w którym pędzel wyraźnie odrywa się od powierzchni, ożywia w obrazie ruch malującego i wskazuje na niedokończenie jako właściwą zasadę Enso.

Kręgowi towarzyszy krótki wers wiersza w subtelnej kaligrafii, który nadaje obrazowi dodatkowy, poetycki wymiar i sprawia, że obraz oraz pismo zlewają się w jedną całość. Dzieło nosi sygnaturę i pieczęć Goto Mizugana i powstało w okresie Shōwa. Wykonane na papierze i zamontowane na drewnianej Jikusaki, to malowane ręcznie unikat łączy medytacyjną siłę kaligrafii zen z cichą elegancją klasycznej japońskiej sztuki tuszu.

Obiekt dla wszystkich, którzy pragną wprowadzić do swojej przestrzeni mieszkalnej minimalistyczną, pełną znaczenia sztukę.

Najczęściej zadawane pytania

Czy to dzieło ma pieczęć / sygnaturę?

Tak, ten przedmiot nosi sygnaturę lub pieczęć Goto Mizugan

Kiedy powstało to dzieło?

Na podstawie informacji od poprzednich właścicieli oraz stanu obiektu datujemy go w przybliżeniu na okres Shōwa (1926–1989), nie możemy jednak podać dokładnego momentu powstania.

Czy jest to autentyczne rękodzieło artystyczne?

Tak, jest to prawdziwy, ręcznie wykonany unikat, który nie ma drugiego takiego egzemplarza.

Dlaczego czas powstania czasami nie pasuje do dat życia artysty?

Ponieważ obie informacje dotyczą czegoś innego: określenie epoki opisuje sam obiekt – nośnik obrazu, kolory, stan zachowania – natomiast sygnatura oznacza, jakie nazwisko widnieje na obrazie. Z reguły nie kryje się za tym próba wprowadzenia w błąd, lecz sposób kształcenia w japońskim malarstwie: kopiowanie wzorów pracowni było przez wieki podstawą programu nauczania, utsushi uznawane jest za ukłon w stronę mistrza, pracownie sygnowały prace nazwiskiem mistrza, a imiona artystyczne przekazywane były w obrębie danej szkoły. Taki zwój wiszący nie jest więc fałszerstwem, lecz namalowanym ręcznie jedynym egzemplarzem, który kontynuuje język form swojej szkoły – tyle że nie jest dziełem sławnego nazwiska, i odpowiednio do tego wyceniany. Szczegółowo wyjaśniamy to w poradniku Dlaczego zwój kakemono często nosi sygnaturę dawno zmarłego artysty?.