Mnich i góra Fudżi

Name: Mnich i góra Fudżi
SKU: 4399
Price: 200.00 EUR
Availability: InStock

Kakemono, Unikat, 188 x 81 cm

Numer produktu: 4399

Wysokość 188 cm
Szerokość 81 cm
Czas powstania Meiji (1868–1912)
Jikusaki Drewno
Materiał Honshi Papier
Technika Malowane ręcznie
Typ artykułu Kakemono
Unikat Tak

200,00 €

Dostępny, czas dostawy: 1–3 dni

Opis produktu

Na tle łagodnej sylwetki góry Fudżi, rysującej się w tle tego zwoju (kakemono) poprzez delikatne pasma chmur, wędrowiec w szerokim słomianym kapeluszu przemierza jesienną równinę. Postawa postaci, unoszącej instrument dęty do ust, nadaje scenie niemal medytacyjną, bezdźwięczną muzykalność. Otoczony trawą pampasową oraz pojedynczymi czerwonymi i niebieskimi kwiatami krajobraz sprawia wrażenie zarazem surowego i rozległego – to typowe cechy jesiennych motywów w malarstwie japońskim, które często sugerują przemijanie i ciche kontemplowanie.

Sama góra Fudżi utrzymana jest w powściągliwych, bladych odcieniach żółci i brązu, dzięki czemu nie dominuje, lecz pojawia się jako spokojne tło dla ludzkiej postaci. Jako święta góra Japonii i powracający motyw malarstwa, góra Fudżi symbolizuje trwałość i duchową wzniosłość.

To przedstawienie łączy ją w nastrojowy sposób z samotnym wędrowcem, czyniąc ze zwoju (kakemono) »Mnich i góra Fudżi« spokojną, poetycką kompozycję.

Najczęściej zadawane pytania

Kiedy powstało to dzieło?

Na podstawie informacji od poprzednich właścicieli oraz stanu obiektu datujemy go w przybliżeniu na okres Meiji (1868–1912), nie możemy jednak podać dokładnego momentu powstania.

Czy jest to autentyczne rękodzieło artystyczne?

Tak, jest to prawdziwy, ręcznie wykonany unikat, który nie ma drugiego takiego egzemplarza.

Dlaczego czas powstania czasami nie pasuje do dat życia artysty?

Ponieważ obie informacje dotyczą czegoś innego: określenie epoki opisuje sam obiekt – nośnik obrazu, kolory, stan zachowania – natomiast sygnatura oznacza, jakie nazwisko widnieje na obrazie. Z reguły nie kryje się za tym próba wprowadzenia w błąd, lecz sposób kształcenia w japońskim malarstwie: kopiowanie wzorów pracowni było przez wieki podstawą programu nauczania, utsushi uznawane jest za ukłon w stronę mistrza, pracownie sygnowały prace nazwiskiem mistrza, a imiona artystyczne przekazywane były w obrębie danej szkoły. Taki zwój wiszący nie jest więc fałszerstwem, lecz namalowanym ręcznie jedynym egzemplarzem, który kontynuuje język form swojej szkoły – tyle że nie jest dziełem sławnego nazwiska, i odpowiednio do tego wyceniany. Szczegółowo wyjaśniamy to w poradniku Dlaczego zwój kakemono często nosi sygnaturę dawno zmarłego artysty?.