Przejdź do głównej zawartości Przejdź do wyszukiwania Przejdź do głównej nawigacji

Bodhidharma (Daruma) w popiersiu

Kakemono, Unikat, 192 x 61 cm
Numer produktu: 3317

Sprzedane – niedostępne

To dzieło było wykonanym ręcznie jedynym egzemplarzem. Nie może zostać zamówione ponownie i w tej formie nie pojawi się drugi raz. Strona pozostaje dostępna online jako część naszego archiwum.

Te dzieła mogą się Państwu spodobać

Szczegóły sprzedanego dzieła

  • Wysokość 192 cm
  • Szerokość 61 cm
  • Czas powstania Shōwa (1926–1989)
  • Jikusaki Tworzywo sztuczne
  • Materiał Honshi Papier
  • Technika Malowane ręcznie
  • Typ artykułu Kakemono
  • Unikat Tak
Sprzedane

Nie jest już dostępny

Opis produktu

Za pomocą nielicznych, lecz niezwykle mocnych pociągnięć pędzla uchwycono tu Bodhidharmę (Daruma) w popiersiu — bujny zarost i charakterystyczne nakrycie głowy zostały oddane gęstą, niemal kaligraficzną czernią, podczas gdy twarz i dłoń są kolorowane w ciepłych barwach ziemi.

W przeciwieństwie do wielu subtelnie wykreślonych przedstawień, ten Bodhidharma (Daruma) sprawia wrażenie surowego i bezpośredniego, niemal jak jedno pociągnięcie pędzla naładowane energią, oddające charyzmatyczny wyraz pierwszego patriarchy zen. Także tutaj zaznaczono źdźbło trzciny — nawiązanie do legendy o jego przeprawie przez rzekę.

Ta zredukowana, ekspresyjna forma obrazowa wywodzi się z tradycji malarstwa zenga, w którym buddyjscy mnisi i malarze utrwalali motywy religijne spontanicznym, medytacyjnym pociągnięciem pędzla. Kakemono namalowane jest na papierze, wyposażone w Jikusaki z tworzywa sztucznego i powstało prawdopodobnie w okresie Shōwa.

Najczęściej zadawane pytania

Nie, ponieważ jest to unikat, istnieje tylko w jednym egzemplarzu.
Chętnie podejmiemy się poszukiwań dla Państwa. Prosimy o kontakt ze szczegółami dotyczącymi poszukiwanego obiektu, a chętnie sprawdzimy, co da się zrobić.
Ponieważ obie informacje dotyczą czegoś innego: określenie epoki opisuje sam obiekt – nośnik obrazu, kolory, stan zachowania – natomiast sygnatura oznacza, jakie nazwisko widnieje na obrazie. Z reguły nie kryje się za tym próba wprowadzenia w błąd, lecz sposób kształcenia w japońskim malarstwie: kopiowanie wzorów pracowni było przez wieki podstawą programu nauczania, utsushi uznawane jest za ukłon w stronę mistrza, pracownie sygnowały prace nazwiskiem mistrza, a imiona artystyczne przekazywane były w obrębie danej szkoły. Taki zwój wiszący nie jest więc fałszerstwem, lecz namalowanym ręcznie jedynym egzemplarzem, który kontynuuje język form swojej szkoły – tyle że nie jest dziełem sławnego nazwiska, i odpowiednio do tego wyceniany. Szczegółowo wyjaśniamy to w poradniku Dlaczego zwój kakemono często nosi sygnaturę dawno zmarłego artysty?.