Przejdź do głównej zawartości Przejdź do wyszukiwania Przejdź do głównej nawigacji

Bodhidharma na źdźble trzciny

Kakemono, Unikat, 200 x 53 cm
Numer produktu: 5972

Sprzedane – niedostępne

To dzieło było wykonanym ręcznie jedynym egzemplarzem. Nie może zostać zamówione ponownie i w tej formie nie pojawi się drugi raz. Strona pozostaje dostępna online jako część naszego archiwum.

Te dzieła mogą się Państwu spodobać

Szczegóły sprzedanego dzieła

  • Wysokość 200 cm
  • Szerokość 53 cm
  • Czas powstania Shōwa (1926–1989)
  • Jikusaki Drewno
  • Materiał Honshi Papier
  • Technika Malowane ręcznie
  • Typ artykułu Kakemono
  • Unikat Tak
Sprzedane

Nie jest już dostępny

Opis produktu

Z groźnym spojrzeniem i powiewającą szatą stoi postać Bodhidharmy, legendarnego założyciela buddyzmu zen, boso na cienkiej łodydze trzciny, pokonując nią, według przekazu, wartki nurt rzeki – motyw, który w japońskim malarstwie tuszem symbolizuje niezachwianą determinację i duchową klarowność. Nieliczne, lecz pełne energii pociągnięcia pędzla kształtują twarz, brodę i charakterystyczne kolczyki, podczas gdy szata, w szerokich, dynamicznych zamaszystych liniach, tworzy wrażenie wiatru i ruchu.

Nad postacią kaligraficzna inskrypcja z pieczęciami uzupełnia kompozycję i, jak to jest zwyczajem w klasycznym malarstwie zenga, łączy obraz i znaki pisma w jedną całość. Dzieło zostało wykonane na papierze i powstało w okresie Shōwa, a oprawa zwoju wyposażona jest w końcówki jikusaki z drewna.

Jako symbol wytrwałości i wewnętrznego skupienia, ten kakemono nadaje się szczególnie dobrze do tokonoma w pokoju herbacianym lub jako kontemplacyjny akcent w utrzymanej w spokoju przestrzeni mieszkalnej.

Najczęściej zadawane pytania

Nie, ponieważ jest to unikat, istnieje tylko w jednym egzemplarzu.
Chętnie podejmiemy się poszukiwań dla Państwa. Prosimy o kontakt ze szczegółami dotyczącymi poszukiwanego obiektu, a chętnie sprawdzimy, co da się zrobić.
Ponieważ obie informacje dotyczą czegoś innego: określenie epoki opisuje sam obiekt – nośnik obrazu, kolory, stan zachowania – natomiast sygnatura oznacza, jakie nazwisko widnieje na obrazie. Z reguły nie kryje się za tym próba wprowadzenia w błąd, lecz sposób kształcenia w japońskim malarstwie: kopiowanie wzorów pracowni było przez wieki podstawą programu nauczania, utsushi uznawane jest za ukłon w stronę mistrza, pracownie sygnowały prace nazwiskiem mistrza, a imiona artystyczne przekazywane były w obrębie danej szkoły. Taki zwój wiszący nie jest więc fałszerstwem, lecz namalowanym ręcznie jedynym egzemplarzem, który kontynuuje język form swojej szkoły – tyle że nie jest dziełem sławnego nazwiska, i odpowiednio do tego wyceniany. Szczegółowo wyjaśniamy to w poradniku Dlaczego zwój kakemono często nosi sygnaturę dawno zmarłego artysty?.